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• De l'Oubli aux usages politiques. La Grande Guerre au Sénégal au temps du centenaire, aout 2015,  publication en ligne sur le site internet de l’Institut Guerre et Paix de l’Université Paris 1 Sorbonne, 12 pages,  

     

•   Sultan  Njoya(1876-1933), Seydina Limamoulaye (1843-1909) et Simon Kimbangu(1887-1951): des acteurs  dans la   réhabilitation de la personnalité négro-africaine, Yaoundé-Foumban, Cameroun, 26 au 28 novembre 2013 in, Le  Roi Njoya créateur de civilisation et précurseur de la renaissance africaine,  Harmattan Cameroun, 2014, pp .49-62 ;

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• La diffusion de l’islam dans l’espace ouest africain de la seconde moitié du 19 e siècle à  1960. Contraintes et opportunités, in Simon Kimbangu, Le Prophète de la libération de l’Homme noir, tome II, sous la direction de Mbokolo Elikia et Sabakinu Kivilu, Harmattan RDC, 2014, pp.173-210. 

 

•  ‘’La prise en otage d’un officier français (3 Mai 1854-8 Juillet  1854). Une  réaction africaine face au projet de réoccupation de l’escale de Podor (moyenne vallée du Sénégal),’’ in Waterways and Colonies. France and its empire (17th – 20th centuries), éditeurs, Mickael Augeron  et  Robert Duplessis,( Les Indes Savantes, Paris, 2010), 63-77;

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•  ‘’Tribus ou ’’descendants de ‘’chorfas’’?  Représentations de populations sénégambiennes au XIXe siècle,  dans  Tous les hommes sont-ils égaux? Histoire comparée  des pensées raciales 1860-1930, (Oldenbourg Verlag Munchen ,2009), éditeurs  Carole Reynaud Paligot/Institut d’Histoire du Temps Présent (CNRS) et la fondation de la  Shoah Memory, 31-43;

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•  Ecole française  contre  daara au  XIX eme  siècle.   La volonté de ‘’civiliser’’ les peuples de la Sénégambie au XIX eme  siècle, publié en avril  2009 par ISITA (Institute for the Study of IslamicThought in Africa), Northwestern University, Evanston, Usa,  pp. 5-17 ; 

 

•  Les bibliothèques  islamiques   du FuutaTooro : un moyen  de production, de transmission et de conservation du  savoir,  publié en 2008 par ISITA, NWU, Evanston,  19 pages ;

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•  Quelques rayons des lumières de l’Islam au FuutaTooro. L’histoire, à partir des sources orales, de quelques personnages ou foyers islamiques  des localités du FuutaTooro de  Dagana à GangelSoulé. 20 pages, ISITA, Northwestern University, Evanston, Illinois, USA. 

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• Esclavage et élites politiques Fuutankoobe (1776-1806), 15 pages, série B de l’IFAN, Dakar,tome LIII, 1-2, 2009-2011, pp.99-109 ;   

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• Capitaine Mamadou Racine Sy (1838-1902), Un maître d’école coranique au service du deuxième bataillon du Régiment de  Tirailleurs Sénégalais ; de l’enseignement au maniement des armes.  Documentation pour le département Labour History in Africa and Middle East Asia  de International Institute of Social History, Amsterdam,   17 pages ;

 

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